황장엽선생이 탈북망명하신 용단은 대단한 것입니다.

아무리 깍아내려도 김정일, 김정은에게 개죽음 당한 간부들보다야 대단한 것이지요.

그 충격파도 커서 통일에 이바지 한 것이구요.

이런 평가와 함께 말하자는 것이 남한에 오신 후 주체철학에 대한 것입니다.

황선생님의 강의를 탈북자동지회 회의실에서 몇 차례 들었습니다.

그 이상 들을 매력이 없어 그 만둔 이유는

남한대학원 강의와 너무 대조적이어서요.

당시 나는 대학원생이었는데 교수진은 하버드대 나온 분도 있었습니다.

이분들의 강의는 대학원생들과 자유분망, 웃고 떠들며 무슨 얘기든 주고 받았습니다.

근데 황장엽 강의는 유머는 고사하고 의견교환 하나도 없고 그냥 일방적인 강의였습니다.

북한에서 하듯 들어오시고나 나가시면 일어나 맞이하고 바래고.

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<하찬은>탈북인들에게는 그렇다치고

남한 학자들과 기자들과 세미나를 자유분망하게 하는 것을 본적이 없습니다.

북에 계실때 세계를 다니며 주체사상을 전파하셨다는 뉴스를 많이 들었는데.

그래서 전 세계와 남조선에서 주체라는 열풍속에 있다고.

탈북하셨어서는 여기 사람들이 너무 수준이 낮아서 대상을 안하는 것인지

아니면 여기 사람들은 비운의 망명객의 말 안되는 철학이라도

가긍하게 도의적으로 들어주는 분위기로 묵시하는 것인지.

아무튼 학문은 검증을 받는 세미나과정들을 거쳐야 인정이 되는데 그것이 없었다는 것이지요.

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이러한 얘기를 하는 것은 누구를 비방하고저 그러는 것이 아니라

주체라는 망령을 떨쳐버리라는 것이지요.

그 망령으로 황장엽선생을 욕하는 것은 매우 잘못 되었다는 것이지요.

물론 황장엽선생도 주체를 여기와서까지 이어가려는 것은 실수 중에 실수구요.

아쉬운 것은 -

신변보호라는 <감옥>분위기에서

주관에 사로잡혀 사신 것을 그 누가 과감하게 이끌어 내지 못한 것이라고 봅니다.

생전에 마음대로 상대할 형편이 못되

이 홈에서 이런 의견들을 피력한 적이 있는데

정작 탈동회 창립자이시지만 너무 고결하셔

이런 비천한 홈 글을 보셨겠는지도 의문이구요.

아무튼 그분의 용단에 존경을 표시하면서도

오해되는 사실을 놓고 그분을 함부로 욕하지 말았으면 합니다.

그게 탈북인 모두의 정체성이기도 하기에.