*김덕홍 자서전 독후감 두번째 입니다.

황은 중국 같은 개혁개방 된 북한의 변화를 주장했다.

김은 남한 같은 자유민주주의 북한을 주장한다.

사실 궁극적인 목적은 같지만 그 과정의 차이라고 보아진다.

이런 면에서 황장엽의 단계론에 긍정한다.

김덕홍의 주장은 독일식통일이라고 할 수 있는데

한반도에서는 여건들이 안 맞는 다는 것이다.

흡수통일이 아니기 때문이다.

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김덕홍의 자서전에 보면 -

평생 출신성분 때문에 얼마나 제약을 받았는지 구구절절 씌워있다.

그처럼 김 부자는 철저한 자기충성계급으로 기득권을 만들었다.

또 혁명유자녀의 <어버이>가 되어 이들을 키워 중추간부로 삼았고

심지어 한순간 만났던 사람이라도 <접견자>로 출세가도에 이르게 만들었다.

이러한 기득권 형성은 70년이나 다져진 것이다.

이것은 어느 공산국가, 어느 독재국가에도 없는 완고한 특성이 있다.

잘잘못을 떠나서 이런 기득권을 한순간에 무력화시킨다는 것은 어림없다.

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직접적으로 황장엽, 김덕홍이 남한입국시에 마중한 탈북인들을 보라!

전부 상류층에 있었던 탈북인들이다.

또 남한의 탈북인들 중에서 영향력이 큰 것은 다 그런 부류이다.

그 최고점에 황장엽과 김덕홍 자신이 있는 것을 보라!

개혁개방 된 중소에 가보니 공산기득권들이

그대로 인계받아 새 기득권으로 존재한다.

이를 <노멘꿀라뜨라>라고 한다.

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무질서는 전쟁처럼 무섭다! 란 말이 있다.

민주화라고 하지만 그 결과 시리아 내전을 보라!

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필자는 이 문제를 이론보다 경험으로 말하고 싶다.

탈북하여 개혁개방 된 중국과 붕괴 전후의 소련을 경과하여 본 체험이다.

이 지면에 다 쓸 수 없지만 한마디로

질서가 유지된 중국과 무질서한 구소련의 성장은 정반대였다.

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혹자는 공산당하의 개혁개방 된 북한이 영원하면 어떡할 가 우려한다.

이것은 차후의 문제이고 지나친 걱정의 발현이기도 하다.

개혁개방 된 북한은 거대한 중국대륙의 바다 건너 대만과 마주한 것이 아니다.

강산이 맞닿아있는 강력한 남한이 있기 때문이다.

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우선 대화가 되고 교류가 되면 통일은 시작이다.

뭐래도 독재와 가난은 자유와 풍요에 잠식되는 법이다.

자유와 풍요 속에 민주주의가 싹터 자라며

그 꽃인 선거가 보장되면 민주사회가 되고

국민의 의사대로 통일도 이루어 갈 것이다.

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이런 면에서 북한 자유화를 먼저 말하는 김덕홍의 자세에 공감한다.

흔히 <북한민주화>라는 표현은 익히 남한식이다.

초보적인 알 권리, 말할 권리, 다닐 권리초자 없는 북한에

민주화란 표현은 궁극적으로는 맞지만 당장은 지나친 것이다.

박정희 때나, 현재 중국의 경우에는 민주화가 맞다.

그러나 북한은 그 밑 단계에 있다.

그래서 알 권리를 주기 위해 폐쇄북한을 뚫는

대북풍선과 방송을 하는 것이라고 본다.

이런 북한자유화, 의식화 운동은 개방 전에

그 효과가 극대화되며 절실한 것이라고 본다.